维：是；谷：穷，指困境。所谓进退维谷，即：无论是进是退，都是处在困境之中。出处：《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言：进退维谷。”举例：在我自己的思想上也正感受着一种进退维谷的苦闷——郭沫若《革命春秋·创造十年》内容简介：“人在江湖，身不由己，不正是维谷吗？几十年前，三个有为青年布下了一个石破天惊的局，从此改变了宋、辽、金三国的国运，无论兴盛还是败亡，谁都没能猜到结局！独孤醉，萧闲云，柳河川，何世济，岳飞，则是这个局里的几枚小棋子，却凭着坚韧的毅力和不懈的拼搏，成就了一番丰功伟业。一念之间，即可使干坤逆转！然而，有所为，有所不为，站在历史的风尖浪头，他们都被推进了维谷，伊人，恩情，兄弟，天下夙愿，到底该如何抉择呢？”作者QQ：809050671，欢迎随时来访，提供您宝贵的意见。

一个人的剑造就一个人的传奇！

江湖，这是一个不一样的江湖，延续追梦人系列！！！

南方的隽国与北方的图国连年战乱不休，而万千妖鬼正乘此时机祸乱世间。此危难之际，诚心林的三位少年挺身而出，为击败那“饿鬼王”而在世间行侠仗义。这部作品的大体背景是南宋初期，隽国（宋）和图国（金）交战的时间。出现了一些历史人物为原型的人物作为点缀，并加了一些妖鬼之类魔幻的元素。笔者想创立一个庞大的世界观，所以在其中还添加了一些同时期中世纪西方的元素，比如十字军骑士和魔法，如果笔者在写作过程中将其和东方元素融合不当，请读者见谅。

天气阴霾，山中笼罩着一重浓雾。使得人影看来，十分模糊。但那个兀立在石坪中央，身形高大，白髯飘胸，满面红光，貌如天神似的那个老者，却是人人都可以将他看得十分清楚。 这片石坪，乃是着名的华山天狗坪，约有七八丈见方，在天狗峰上，突出于峭壁之外，下临百丈深渊，石坪上十分平整，正是武林中人，大帮厮杀的好所在。在石坪的石上，有许多赭红色的斑迹，据说就是历年来，死在石坪上的学武之士的鲜血所聚成的。

从新版倚天的一段话中展开描述的一篇中篇同人：这日午后，将四卷经书从头至尾翻阅一遍，揭过最后一页，见到真经作者自述书写真经的经过。作者不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山门酒胜全镇创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行逢之中，以中文写下自己所创《九阳真经》，自觉比之一味纯阴的‘九阴真经’，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应该称为《阴阳并济经》，但称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”

陶道和冷柔带着林潋滟的尸骨回乡安葬。他们二个本以为可以过上一段平平静静的生活。却突然收到王小立的来信，原来他二姐王小霞出事，他们随后与王小霞赶赴京城，没想到随后的事情却接踵而来......京城各大家族群起而攻之，各式各样的暗杀也随之而来，各大古武门派对他们二个也是势在必得，他们二人又是如何面对这重重的围杀和困扰......倒低她的爱情又牵扯到什和样的惊天大秘，这和古武的没落又有什么关系，现代武学的走向又该何处何从，遗留在世的千古文化巨着和治世名篇里面又藏有什么样的逆天绝学，如详细了解，请看古武起源，带你走进梦魅相求的千古武学世界......需要本书做其他用途，请联系本书作者，和其他任何个人与网站无关！！！(谢谢收藏，谢谢评论，想和作者本人讨论请加微博：阳光西去QQ：488325313但作者本人不一定当时回您哦。因为她本人是很忙滴。）

无论是晚上还是白天，他都很容易入梦，所以，父亲西门道德干脆把他的名字改为西门追梦。一十五岁那年，追梦离开了客居地——“梦里水乡”，到“梦外”的世界去践行“梦里”的承诺。他拥有特殊的本领，时常可以梦见明日将要发生的影像事件，因此未卜先知，妙不可言，乃至人人艳羡。他的身世又令人心酸。五岁时家道骤变，在雷雨交加的逃难路上，与父亲失散，沦为孤儿，是“梦里水乡”收留了他，一待十年。称不幸中之万幸。一十五岁是个不小也不大的年纪，那时离开，蓦然独自面对外部陌生世界，因生存之必需，也因为年少嘴巴没把门，一段时间在东平府街头与他人对赌未来天气情况，当然每次必中，赚得生活费用。却是因此招人觊觎，扯出《明日宝典》这部不知有无的武林秘笈，还牵连“少年失踪案”，由此引发一连串江湖风浪，是那么的波诡云谲！其间率性作为酣畅淋漓，而爱恨情仇令人唏嘘不已。

普天之下，唯有大昊帝国物资最为富饶、文化璀璨，为诸国所觊觎，千百年来入侵者不断。一天，一个身负盖世武功的山野少年突然出现在大昊首都街头，大败皇家高手，为一段传奇拉开序幕。他将让天地间风起云涌，他将让整个大陆知晓他的名号，他将轰动武林、创造一个新的纪元。而无论你是谁、来自何方，一定不会喜欢他发怒的样子！

烽火不断的年代，狼烟四起，尸横遍野，树欲静而风不止，本想远离世俗的叶凡，事与愿违的卷入江湖纷争，进退亦两难……