冉府上来了一位青袍先生，此先生姓姜名青，似乎与之前的先生颇有不同，感觉满腹经纶，相貌不凡。任谁望去，都有一种说不出奇伟的感觉。这位姜姓先生欲面见冉夫人，做冉闵的家中讲师，讨一口生计。。由于之前冉闵天性似乎好动，喜武厌文，又喜欢打岔开溜，把一位儒师气得离去，冉夫人正愁找不到一个好的儒师，毕竟这乱世读书人太少，真正有本事的儒士太少，没有一个人能教自己的孩儿，自己希望儿子能文武双全，能够圆冉父的梦想，能重现自己昔日一门五贤从圣的家中辉煌，就算没有先祖那般五人罕世，至少也要能家族的渊源流传下去。因此一看这位饱读诗书的儒士上门求教，非常的高兴。并且还叮嘱半天，自己这孩儿不是一般的难以**。还望师傅费心了。
姜姓的儒士甫一上任，便在家中书房坐下，等着冉闵归家。已然预备好纸张笔墨，端坐于桌，调气闭息。一直到了傍晚，冉闵才归家，今日三人依然是毫无收获，只得又在那山上坐下，俯瞰闲聊。甚是开心。一回到家，听到府中府丁言道，家中来了一位新先生，学问很高，似乎很严格。冉闵丝毫不以为然，便打算明日便给这先生一个下马威，权当应付一下母亲，顺便试试这先生水深水浅，然后找个机会开溜去和王猛祖瑶二人去逛山搜神去。
这姜先生似乎很是有耐性，次日一早便等在冉闵的门口，将小冉闵堵在书房中，学习儒学经典论语，冉闵个性很是聪颖，学东西确是很快，可是总觉得这乱世之中学文似乎没什么作用，因此总想找个机会逃逸出去找王猛和小瑶练习武功，但是近来母亲甚是叮咛，学武学得再好，也只能逞匹夫之勇，文武双全方是上人。因此不得已，冉闵在家老实了两天。
冉闵耐着性子跟着这位姜师学习论语之类，这位老师似乎很有学问，冉闵怎么也捉弄不了他，于是想着趁着如厕的时候开溜，出门征得师父的同意是很容易的。冉闵一出了门，就如同放飞的鸟一样，飞过院墙，急速离开家门，回望一眼的时候，忽然发现这姜师竟然在背后，顿时吓了一跳，怎么也想不透这师怎么会跟在后面。硬是被押送回去继续学习。冉闵虽然不解，但是迫于母亲之前的嘱咐，也只有乖乖的回去念书。
几天下来，冉闵一直想办法开溜，可是总发现这师似乎也是身怀绝技，总是神不知鬼不觉的跟在后头，怎么也甩不掉。一时也开始怀疑这师父的来历，可是总是理亏在先，所以只得吃下哑巴亏。而且技不如人，连别人是怎么在自己背后的都不知道，因此有些耻于告人，但是两人心照不宣，要是总这样下去，也不是办法。冉闵便想探出这师父的来历。这日师父于课上教论语，念到“夷狄之有君,不如诸夏之无也。”这一句时，冉闵一听，顿时心生想法。于是故意试探师父。“请问师父，弟子有疑问不明。只见姜师略微微笑一下，似乎也是有预谋的知道他必定会问这一句。于是姜师答道，不明之处尽管讲来。
冉闵便问道：“请问这“夷狄之有君,不如诸夏之无”做何解。弟子甚是不明白。夷狄有君，怎么不如我华夏无君主。就算这夷狄如此不如我华夏诸国？昔日晋国，旧君故去，新君刚立时。天下就八王大乱，百姓生灵涂炭。这无君不是糟糕得很吗？当今我赵国君主似乎也是夷狄之君，却可做了这华夏诸国之主，虽然战乱频发，可是似乎天下有望太平，因此此言似乎差矣，学生不是很明白？”
姜青虽料到这小小孩童冉闵必然于此句上发难，但是没想到他竟然会问道如斯问题。不过他略思一刻，也答道：“昔日易经干卦曾言用九，见羣龙无首，吉。首即是君，用九，则是说用武力及国力，若是诸国国力相当，皆是任谁也奈何不了谁，达到了一种平衡，自然是吉利的，因为是符合道的。道是讲求一种平衡，若是平衡，则诸势均可以互相交流，互相更加促进。比方说文化、技术等等。则有一种如同水一般的平流。春秋之时，我华夏诸国，羣龙无首，看似战乱纷争，可是在春秋时代，尚未有一国能够实力超羣之时，确是百家争鸣，智慧百出的时代，纵使如秦国汉朝一般大一统之后，思想一统，尽管初期总会不尽如人意，但是终究是安定，百姓安居乐业的。
但是易经所言，用九，见羣龙无首，吉。按照上古的理解其实应该理解为天道用阳之时，见羣龙五首。即是说天下似是利用自然之能时。应见有五龙，即是尚白之金龙、尚青之木龙，尚玄黑之水龙，尚黄之土龙，尚红之火龙。五龙齐全，各司其职时，定然吉利昌盛。因为五龙代表着天地五行，若是五行均齐全于人世，则天地可以必然是一种平衡。自炎黄同盟之后，五龙恪守天职，天下大势，分久必合，合久必分。必是遵循天地自然之道，自然而然可完成天道循环。只是后人信了这一种解释而已。这一种解释也有其道理，所以才流传至今。
冉闵这孩童聪明异常，顿时有些觉得师父答非所问，因此又出言问道：“您说的虽然甚是深奥，但是不难理解，只是你这夷狄有君，不如华夏无君，似乎徒儿还是不甚明白。再者就是这五龙之说，若是五龙不在其位，或是五龙缺失，则天下大势又当何解。”
听闻冉闵之问，一时间，姜青甚是欣赏冉闵，感叹孺子可教也，于是顿了顿首，又做回应：“夷狄与我诸夏有君无君，孔子之言，我亦不明，只是这里我先跟你讲明夷狄与我华夏之分，然后再与你讲上古易经所言的六爻之境同此解。最后再言这五龙之事。
所谓夷狄，可做我华夏炎黄外族之解，亦可作不仁无礼之族，我华夏炎黄一族自上古开始便信仰花和龙的图腾，追求与信奉一种武与和，力与美的平衡。不盲目尚武，信仰花乐，也不柔弱至极，备武备战，能与天下四夷共存。因是如此，方有我华夏文明至今灿烂。而夷狄则极端尚武，势力一旦强盛，穷兵黩武，则天下几无可共存者。我炎黄子孙若是堕落如此，亦只能称是夷狄之辈。而夷狄之族若能信奉我华夏文明，文武并重，和平共存。亦是我华夏同类。
比如昔日炎帝及皇帝所战的蚩尤所率部众，便是夷狄，昔日蚩尤部众，残忍好杀，极端好战，不尚礼仪和平，以为凭藉尚武之蛮力，杀尽天下他族，便可独霸中国之地。如此一来所谓夷狄与华夏如何能共存，势必对立。一种以消灭他族的文明为方式和手段来保证本族的生存，必然导致整个中华世界的浩劫和灾难。因为整个社会便会继续停滞。或许会永远停滞，当夷狄这种做法持续下去，终会被更强的势力所灭亡。部族的信仰是自远古便已然定下的，
一个部族若是穷兵黩武，纵使再强也会自取灭亡。而若是一个部族同时信奉花与龙，美与力。则其教化之能，能使天下异族同存。若是一族只讲和而无力反抗，纵使他再文明，也会被夷狄给毁灭掉。所幸炎帝与皇帝齐心同力方才将蚩尤斩杀，尸骨分为九块，方能镇住其邪灵，教化蚩尤族人华夏信仰，方有这炎黄子孙后世。不然以蚩尤之能，定然杀得这天下再无炎黄，也再无花龙传人。
冉闵听到此处，也是津津有味，觉得身为华夏炎黄子孙也是甚幸。
姜青见冉闵此状，于是又娓娓道来这夷狄与华夏之有君无君之解。“照理说来，一国有君定然比无君强，只是这君确是有区别，你可以当君是君，但是却不准确，因为君本是一族的信仰。是一个部族民族朝代真正所信仰的灵魂。”
“按六爻之变化同此解，亦可用史来相对应。一是夷狄无君，我华夏无君，则天下无争，百姓无为，比如春秋战国时期，只是互相征伐，并无灭亡之意；二是夷狄无君，我华夏有君，则教化大开，播于夷狄，比如周新立之时，只是播种教化；三是夷狄有君，我华夏无君，则我华夏危难，但是却明危暗吉，但是却加深夷狄对于自身的整合，增进对我华夏文明的理解。若是能挺过夷狄之劫，华夏定然会重新崛起，比如秦汉之间，匈奴之危；四是夷狄同华夏奉华夏君，则是互相交流，互融互存，加深理解，比如汉立至晋初。五是华夏同夷狄奉夷狄君，则是当今之世，虽然目前尚不知，但是我辈当代炎黄子孙必然遭受血劫，虽然难逃，但是劫后必新生。因为不同的信仰必然产生对抗，而融合得越厉害，则越为激烈，而激烈的形式莫过于流血兵灾。六是华夏与夷狄天下一统共奉华夏，则是未来之势，当天下皆信华夏炎黄之信仰，则天下异族亦可同存。而我华夏声威必然前无古人。
尤其是这四、五，四是看似吉利，其实暗藏危机，当时匈奴似乎对汉朝俯首称臣，可是其夷狄之心，尚未教化。所以一旦出现机会，必然加剧天下打乱，亦是前赵与当今之赵胡乱。但是却让夷狄得知我中华信仰之髓。五则是看似凶险异常，确是暗藏转机，此也契合天道。不过此境目前刚至，只是这夷狄与华夏的本质不同，融合定然要激烈的碰撞。必然使得当今之世血灾不断，劫难滔天。只是若是我中华炎黄能挺过此劫，进化出新的更加强大的信仰及平衡，则必然可万世流传。只是，如若我华夏挺不过的话，只怕。。”
冉闵见姜师此处欲言又止，于是急忙追问：“如若挺不过，只怕怎样？”姜青这才言道，“这生灵涂炭不说，只怕我华夏炎黄一族，非但不会声威赫赫，只怕会从此消失于世。”冉闵一时间，被此言震惊，久久也未语，陷入沉思之中。
“不会的，不会的，你到底是什么人，你怎么能妄断未来之事，怎可断炎黄一族未来之言。”一时间，冉闵甚是有些愤怒，也不知是从哪里冒出来的气，顿时拍案而起，天下兴亡，匹夫有责。似乎这华夏兴旺与否也被他背负于一身，“亦是照你所说的，你不是说天下五行有五龙所护，若是五龙所守，怎么会让我堂堂华夏炎黄一族灭族呢。只怕你是在危言耸听，前后矛盾，欺我年幼无知。”
这姜青听罢此言，望着冉闵的眼神也变得深邃不可琢磨起来。冉闵也是一脸的怒气望着他，慢慢的姜青的眼神和善起来，对着冉闵问道：“为师问你，如若天下苍生生灵涂炭，我华夏一族百姓陷于水生火热之中，行将灭亡之际，你当如何，你将如何？”冉闵一时不知该如何回答，慢慢的将拍案而起的那双手从桌上收了起来。姜青瞟过一眼，似有些诧异，但很快恢复正常，依然望着冉闵，等着他的回答。
冉闵低头未语，陷入沉思之中，稍等片刻，抬头望向姜青，这眼神似乎非常镇静，似乎做了万难赴死的准备一般，缓缓的吐出他的决心，一个字一个字的击打在姜青的心上。“若是我冉闵无能，无法救我炎黄一族于水火，我亦当万死同赴族难。若是老天付重托于我，寄望于我救天下我族万民，我冉闵，今生定然用尽全部的灵魂与力量，若不能救我族于危难，辜负天命，教我今生入地狱，永世不得超生。宁我一人代天下受难。”
姜青被这孩童之决心深深打动，但是依然还是问道，“假若天托此重任于你，纵使万死，你也愿意为苍生献身吗？你这样做值得吗？你可知道这天命非一般人可能承受得起，前路可是坎坷非常，你即使付出这样大的代价，可是这个世界的万民，未来也依然不会记得你曾做过的，你即使做得再多，依然没有人能理解，甚至怪你，辱骂你，你还能接受吗？”
似乎是两人都已然陷入了这般的若痴若幻的对话中，冉闵听了这样的代价，似乎是上天开出这样的条件给他，让他去拯救炎黄一族一般，这样的选择，真的很难接受，冉闵忽然开始笑了起来，哈哈大笑，笑得整个房间都似乎要振动一般，“若是天择此重任于我，那定然是天下能救万民者舍我其谁。这天授信于我，我虽死无憾，我不后悔！我怎会后悔呢，我高兴还来不及呢，哈哈。”
姜青甚是赞许这位徒儿，被这徒儿的豪气所感染，“男儿当是如此，今日你我结缘，甚是让我欣慰，天命于你，你苦难甚多，只是男儿豪情，贯彻天地，纵使华夏苍生虽因你而兴，却不曾记功于你，那有怎样。这等气概方是英雄男儿，我以你为荣。”
冉闵被这师所言一时被夸得不好意思了，扰扰头，也不知该怎么说，只是傻笑。不过片刻之间，冉闵又有了一个疑问，于是问将出来，“你，到底是什么人，来我家到底有何目的？”
姜青颇为神秘的对着冉闵笑道，“明日晚间，你来后山找我，我定会给你一个答案。”话甫一说完，忽然没了踪迹。冉闵也甚是惊奇，不过见多了高人异士，也算是见怪不怪。于是决定趁这时间跑去找王猛和祖瑶，商议这奇师奇事。
这段日子，王猛和祖瑶也是得知自己这位二爷在一位新来的严师手底下受苦，似乎是很难有机会开溜出来，于是也只有两人一起帮王大娘种菜编簸箕，顺便王猛向祖瑶学些法术，只是这些法术确实是需要些根底的，这些王猛的灵觉似乎并不是很出众，因此也久久没有什么进展。好在两人在一起，怎么也不觉得无聊。只是，有冉闵一起的日子可能会更加开心些。于是王猛有心无心的在等着冉闵脱离苦海的日子。
话说冉闵也趁着师父一溜烟不见的时候，来到王猛三人常去的山头找到了二人，数日不见，三人似乎有说不完的话，王猛一直挖苦冉闵，遇到克星了，被硬塞在家里读了一大堆的之乎者也，老老实实安分下来。冉闵也诉苦，这师父不是一般人，不然自己也不会这么没辙。只是说完一大堆废话之后，冉闵将这数日的一些遭遇告诉王猛，也将这位师父与自己的对话
说了一通，让王猛一顿咋舌，想不到竟然最近会连遇数位奇人，竟然会预言未来的炎黄之祸。尤其是明日冉闵要去后山见那师父，得知师父的身份。令王猛很是羡慕不已。不过羡慕归羡慕，想到老二应该不会遇到不测，所以王猛还是没打算跟冉闵一起去，也许有些事情是自己不应该知道吧。
祖瑶也很是为冉闵高兴，可是也为冉闵担忧，不过冉闵觉得人生，能够如烟花一般灿烂一时，刹那芳华，已然无悔了。反过来竟然安慰起祖瑶起来。王猛心中也不甚是滋味，为这兄弟日后所担负的命运而忧虑。也在思索那日佛图澄对自己所说的话，不知道自己的天命何在。
第二日，冉闵按照和姜青的约定，来到了山中，等了一段时间，姜青忽然出现在他的面前。依然是从前那般的来去悄然无声息。冉闵已是见怪不怪了。姜青与冉闵一同坐在一块巨岩上，眺望着这山下的风光。无限感叹着这人世间造化神奇。许久，冉闵终于耐不住性子，问道：“你到底是何人，来到我家有何目的？”姜青这才望向冉闵，眼神中似乎散发出一种奇异的光芒，说道：“把你的手给我看一下，可以吗？”冉闵也不知道师父有何用意，于是将手给这怪人。只见姜青将冉闵手中那日被雨淋成玄黄色的几块小斑看了又看，越发觉得奇怪。于是将手收了回来，疑问到：“你这是为何？干嘛看我的手，你还没回答我的问题呢。”
姜青缓缓的对冉闵说道：“你手上这些斑可知道其来历？冉闵一时也有些奇怪，“前日里打雷鸣闪甚是异常，我无意中接落下的雨滴，不小心被雨水滴成这样，我也不知是什么奇异的雨点，竟然至今都无法洗掉。你若知道是何原因，可否告知于我，让我也好将此迹清除。”姜青一笑，“清除这印记倒是不难，你这手上斑点是我的血，你若要恢复原样自是不难。”冉闵惊呆了，一时不敢相信自己的耳朵。“怎么回事，是你的血，你的血怎么会到我手中来？”
饶是冉闵聪颖超人，也是无法想明白这其中缘由，姜青见这孩童扰头无解的样子，一时笑将起来，这才将自己的来历说将出来。“吾并非凡人，乃是炎黄一族的五龙帝，在和氏璧内看守蚩尤之魂已有千年。那日我等于空中与绝世凶兽血凤凰斗法，我被敌人重伤，血混在雨中，滴落下来。居然会被你无意接到，若是凡人，我血必然透体而过，不留任何痕迹，正是因你体质非凡，所以才会在你身上留下印记，也正是因为你身上有印记，所以方被我感知，所以才过来寻你。寻你不为他事，只因天将重任于你，我来尽我全力助你。
冉闵已然傻掉，姜青也知任谁听了也无法理解。“那日你不是问过，若是天下之间五龙不在其位，或是五龙缺失，则天下大势又当何解。又问过为师怎么能妄断未来之事，怎可断炎黄一族未来之言，又曾言过天下五行有五龙所护，若是五龙所守，怎么会让我堂堂华夏炎黄一族灭族呢？为师就给你一个答案。”
姜青站了起来，对着这山，对着冉闵，讲起近段日子天下众生所不知道但是却关系到未来众生命运事情。
“我等数人皆来自和氏璧，本来是炎黄一族战胜蚩尤之后，会盟之后，所定下守卫天下五行之道的五龙卫，守护和氏璧中光华之花。至今已然数千年，华夏文明昌盛不绝，和氏璧本是天地圣物，可以自行吸取天地之灵气，守佑五道循环，尤其是那和花，此花乃是天下至吉瑞物，此花若是散发光芒，使得人间正道不止，英杰辈出。每逢人间遭受劫难之时，此花定然会放出至光，降下救世之人。守卫我炎黄一族。我五龙帝所镇守之物，除了此花之外，还有蚩尤之魂血，逐鹿大战之后，蚩尤被炎帝及黄帝分为九块。尸骨被埋藏于天下九州，但是这魂血则被置放于华池，为和花镇压，净化蚩尤之邪能。本来炎黄一族担心这天下邪人觊觎圣物，于是将其伪成一块普通顽石，不料楚人和氏异能竟然能看破此玉。将此玉献给楚王，后来辗转到了嬴政之手，那嬴政自以为自己前无古人后无来者，竟然命李斯将此璧刻做传国玉玺，不敬圣物，自然他那皇帝也做不长。
幸好当时蚩尤魂血未有泄漏，没能再现人间，否则天下必定大乱。炎黄精血已然尽数化作我等五帝及和花。若是蚩尤这等上古恶神再度现世，定然掀起浩然大劫。此物后来传至王莽之新朝，不小心被摔漏一角。再后来到了魏国曹丕之手，这曹丕乃使工匠于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”。此时开始掀起天下祸端，因为蚩尤之魂血大量泄漏，我等沉眠，一时未曾发觉，等到发觉补救之时，已经大祸无法弥补。蚩尤之魂似乎已找到二处尸骨，实力不容小觑。世间虽有白帝执世南方，可是却拿蚩尤无可奈何。于是我等之中灵力最强的黄帝求战心切，独自与蚩尤决战，可不知何故，竟然决战之后，失踪下落不明，蚩尤之魂虽然也暂时销声匿迹。可是天地五行之道已然无法恢复正常。排行老三的黑帝桀骜，远上东北，现于辽东龙城之地，不理中原之事。
这和氏璧中目前只有我与本代炎帝勉强支撑，已然难以为继，天下战乱又起，不料天意辗转，尽然将此璧落入石勒之手，石勒本也是非凡之人，我等本来一直怀疑黄帝在庇佑石勒一族，本也想从石勒一族入手寻得黄龙归位，哪知道这石勒竟然比曹丕更为过火，在此璧上刻字“天命石氏”，狂妄也罢，只是进一步将玉璧破坏，五道难以为继，我等二人孤身出璧，预寻这五龙归位，怎料却遇到了天下至凶之物，一只血凤凰，我们一番血战，也只能打个平手，我受伤不轻，它也没有落得什么好。我与炎龙二人合力也只是勉强占些上风，我知自己时日无多，欲于人间寻得天命可传之人，全力助之。以缓解我炎黄之危难。
冉闵这才醒悟过来，“师父你既非凡人，肩负天地异能，又知道这么多，难道如此这未来，我炎黄一族在劫难逃？”姜青也只是苦笑，“若是我等五人能够齐心合力，按说还是能恢复我族的庇佑。只是一来，黄龙帝不知所踪，黑帝又远上辽东隐居，千年不理世事。白龙蜗居江南，这重新聚集是谈何容易，即便我五人历尽万难，我等力量历经这数千年，也越来越弱，也难说必定战胜蚩尤，即便战胜蚩尤再重聚，和氏璧已然泄其元气，当年炎帝及黄帝会盟的信物已然遭到破坏，这和花似乎也难以为继天道，假若我等悉数战死，谁能继承我等之任。将这悉数困难克服之后，也只能再造新的信物，才能将炎黄一族的庇佑之力延续下去。这期间的艰难可想而知。
冉闵听得姜青讲到这如此情形，也知这未来似是艰难无比，只是，一腔热血的他还是问道：“您不是说您寻找这可担当天命的人吗？如果你寻的是我，可是我只是一个凡人，我没有您这样的异能，我怎么做才能解救我族之难？请您指点我。”姜青背向冉闵，思略数久，转头望向冉闵，似乎心意已定，“我族有一远古遗留下来的异法，曰龙人合体之术。只要我将我的血肉全数化作魂髓与你的身体合为一体，你便拥有远超过一般人的能量，即便是放眼世间，也难有几人能和你匹敌。并且你要修习我龙族吸纳天地元气的心法，将我魂血全数吸入体内骨髓之中，只得数年，你若能寻得其他龙帝的支持，定然能够积聚数人全力，将蚩尤打败，只要你隐忍厚发，必定能拯救我炎黄一族。