前方有一片不大的空地，一间石头砌成的平房，坐落在山壑之间，因为平房的背后有两座巨型大石，平房的一侧刚好夹在两石之间。
平房全是用石头直接垒砌而成的，没有添加混泥土，而它的顶盖，也只是用一层厚厚的茅草和树枝搭建而成。
在那间平房的前面，有一块百公尺见方的草坪，而那条小溪，正是从那块草坪的前方流淌而过。
在草坪的边上，还种着一些五颜六色的花草，那些花草的样子，贞子也是从未见过，不过看上去很漂亮，给人眼前一新的感觉。
花草虽是好看，但此刻发生在那块草坪上的血腥一幕，实在大煞风景，给这原本雅静清幽的圣地，蒙上了一种难以形容的恐怖之感。
只见草坪之上，有十来个野人，正像傻瓜一样跪在地上，怔怔地看着一个躺在地上的同伴。
那个同伴额头中枪，已经没有动弹，自然是死了。
那些野人的神情非常难以形容，他们的眼神中，尽都流露出一种极其可怖的恐惧，似乎大难临头，他们早吓得灵魂出了窍。
而在他们的面前，此时正站着一名四十来岁的中年男子。
那人个子矮小，面目狰狞，留着一撮小胡子，带着金丝边眼睛，此刻正握着一支手枪，朝着十几名野人大声喝骂训斥，很显然，那躺在地上的野人，正是被他开枪打死。
让贞子万万没有想到的是，那中年男子竟然骂着一口流利的日语，他骂人的那些话语，全是日语中的脏话。
再从他那长相来辨别，贞子已经敢肯定，那中年男子是一个日本人无疑。
可是，让她感到匪夷所思的是，那日本男子，为何也会来到这里，这里究竟是什么地方？
那些野人？
这个地方怎么会有野人的存在呢？
贞子之所以要将他们称之为野人，那是他们的样子完全不像人类的缘故。
而她又根本不清楚他们到底是什么人种，所以就称他们为野人。
当时，贞子向我讲述这段细节的时候，还着重形容了一下那些野人的样子，所以，在此我也要作一下必要的详述。
他们的全身，都长着像猴猿一样的毛，那种毛的颜色是棕色的。
他们的胸前，则是一种细小的白色绒毛，比较稀少，似乎在退化的缘故。
他们没有头发，因为他们的头发，和身上的毛是一种颜色和样子，只是要略粗一些罢了。
他们的颧骨很高，眼睛深陷，鼻子很低，嘴巴宽大，耳朵溜圆，脸上的皮肤偏暗红，但他们的脸上没有长毛。
他们的手指和脚趾都很长，不同人类的手脚，反倒有些相似大猩猩的手脚。
而他们的背部，不像人类的背一样挺直，他们虽是全部坐在地上，但肩颈都有适当向前偏移的样子，似乎他们的脊椎还有一定的弯曲，导致他们弯腰弓背，样子相似大猩猩。
贞子在见到他们的一瞬间，脑海中随即闪过一种似曾在什么地方见过这种野人的感觉，可是她又实在想不起来。
一个日本人，和一羣野人，为何会在一起呢？
这个问题，引起了贞子强烈的好奇心。
从眼前的状况，贞子已经看出，那些野人似乎非常害怕那个日本男子，以致于那日本男子对他们连声辱骂，也只静静听着，不敢反抗。
贞子立即感到好笑，那些野人怎么能听懂日语，随便那日本人如何骂他们，他们也根本不会听懂，那日本男子之作，不过是为了发泄愤恨罢了。
但是，那些野人显然非常畏惧那日本男子，就像是他的奴隶一样，而那日本男子，为何又要杀死那个野人呢？
一个日本人，和一羣野人在一起，还起了争执，这是贞子无论如何也联想不出的画面。
贞子发愣地望着那羣野人和日本男子，她原本是打算上前询问一番，看看这究竟是什么地方的！
但在见到眼前的血腥场面后，她没有立即暴露自己，她要先了解清楚眼前究竟发生了什么事后，再作决定。
那日本男子手中有枪，看他那副狰狞的长相，和骂人的凶恶神态，贞子敢肯定，那日本男子一定不是什么好人。
可是，他为何会来到这里，他和这些野人之间又有什么关系？
那日本男子骂了好一会儿后，忽然自言自语了一句，“连点儿好吃的野味儿都弄不来，真是一羣愚蠢的北京人，我留着你们有什么用，今晚就吃你的肉算了。”
说完，他用一种极其可怕的眼神，望着那具躺在地上的野人尸体，然后发出一种诡谲的笑容。
贞子听完他那番莫名其妙的话，更是感到一头雾水。
可是，她也略略搞清楚了一些原本疑惑的问题。
有可能那日本男子吩咐那羣野人，去帮他找来一些好吃的野味儿，但是那羣野人却没能完成他吩咐的任务，没有弄到野味儿，于是便激怒了那日本男子，那日本男子恼羞成怒之下，便开枪打死了其中一个野人。
从那日本男子适才诡谲的笑容，贞子已经猜到，今天晚上，他极有可能要将那被他打死的野人煮了来吃。
那些野人虽然并不是真正的人类，但他们已经完全近似人类，至少已经有了人类的高等思维，再不同一般的低级动物，如果那个日本人真要吃那野人的肉的话，那当真残忍之极了。
贞子想到那日本男子将要吃食野人肉的样子时，不由得感到一阵阵恶心反胃。
可是，那日本男子为何要称呼那羣野人叫“北京人”呢？
难道他们是从北京来的么？
贞子虽然从小在日本长大，但对中国的文化历史，还是有许多的瞭解。
北京是中国的首都，这个她四岁的时候就已经知道了。
她十三岁的时候，千叶次郎还带着她去北京玩了一个月时间，她对中国的首都北京，已经有了非常深厚的瞭解。
那日本男子此时称呼那羣野人为北京人，贞子自然立即想到，那羣野人会不会是从北京来？
但她随即又否认了自己的观点，不由感到一阵阵自我嘲笑，北京那样的大都市，怎么会有野人的存在呢？
那男子称呼他们为北京人，难道他的脑子有病么？
可是，当她自顾将“北京人”三个字在口中叨念了几遍后，她陡然全身一震，一下子就理会了“北京人”三个字的真正含义。
在她理解了北京人三个字的真正意思后，她不由自主感到全身发凉，她强迫自己一定不要相信这个事实。
在那一刻，她的心情当真乱得可以，乱到了极其疯狂的地步。
她先前刚一见到那羣野人的时候，脑海中就闪过了一种似曾相识的感觉，可是她又实在想不起，在什么地方见过那些野人。
等到那日本男子称呼他们为北京人的时候，贞子总算想了起来，原来，她在历史课本上，曾经见过那些野人的样子，他们的样子和历史课本上的插图，完全没有任何区别。
据史书记载，地球上最早的人类，距今大约有170万年历史，那种人类生活在现今中国云南省的元谋县，被称之为元谋人。
而大约生活在距今50-70万年前的北京人，则生活在如今北京的周口，被称之为北京人。
而生活在距今约20万年前的山顶洞人，则和北京人的样子没有太大的区别，但他们已经非常接近人类了，准确说来，北京人正是我们人类的祖先。
那日本男子竟然将那羣野人称之为北京人，而他们的样子，又确实和历史课本上记载，大约生活在几十万年前的北京人一模一样，如果接受了这个事实的话，那么，贞子就已经回到了几十万年前的远古时代。
在刹那之间，贞子直感到天旋地转一般，她的头脑嗡嗡作响，她怎么也不会接受这种怪异的事情。
她再次仔细打量着眼前的场面，她心中忽然产生了一种被捉弄的念头，她想，这会不会是谁的故意恶作剧呢？
这会不会是哪个剧组在此拍摄电影呢？