等我们一起回到旅店的时候，看见彭云杰正坐在门口。我打算快步走上前去把这些事情都告诉彭云杰，但却被王娜拉住了。她小声地问我，你是不是要把刚才听那老人说的事情都告诉他？
怎么？我有些疑惑的看着她。
她低下头，很久，说，如果真的要我们四个人之间死去一个，那么能活下来的人应该是更具有生存希望的人。
我怔怔的望着她，想努力听明白她说的到底是什么意思。刘莉莉却像发现新大陆一样的紧紧的附和着说，对对对，这件事先不要告诉他吧，我不想死。
我终于明白了她们的意思，原来她们在心里就已经盘算好了我们四个人当中谁应该理所当然的死去。但是我怎么也容忍不了这一切，难道人类就是这样的自私吗。我怒斥了她们一句，谁想死？
你们在那说什么呢？彭云杰老远就看见我们了，可能是因为我们一直迟迟没有过去，他就走了过来问我们。
刘莉莉吓了一跳，立马躲在了王娜的身后，也难怪，毕竟我们之中只有彭云杰中了尸蛊术。
有什么进展吗？彭云杰问我。
我点点头。
是什么？
于是，我把刚才听那老人告诉我们的一切都说给了彭云杰听，但当我说到逃脱的方法的时候，我却突然怎么也开不了口了，或许这真的是一种生存本能的自私心里在作怪。说到那一段的时候，我只是说我们想要逃就必须在晚上十二点的时候行动，而且等我们出了魅城之后，要闭上眼睛一直向东跑，东边是太阳升起的地方，跑的越快越能接近真正的阳光。那时候我们就能得救了。
彭云杰长长的叹了一口气说，有得救的方法就好。啊！彭云杰像是突然想到了什么，他问，那老人没说为什么不让我进去还有为什么骂我脏了吗？我后来仔细看了下我身上，好像没有踩到什么脏东西吧，这衣服也是才换的。
我不知道该怎么回答，王娜却迅速的接过话茬，就好像生怕我会说漏嘴了一样，她说，那老人说了，这种事只有你自己去问才会有结果。
狂晕，我狂晕！她的回答真是绝到了极点，求生的欲望果真会让人的反应变得灵敏万千。
哦，彭云杰想了想，说道，那我晚点再去找他。
我松了口气，但心里马上又矛盾起来，这种事关系到一个人的生命，是不是为了自己的活命就一定要另外一个人去送死？别人的活命就是自己的死命，而自己的活命就是别人的死命。突然，我觉得这一切都太残忍了，魅城简直就是一个人间炼狱，如果彭云杰不是我刚认识的彭云杰，如果他是我的至亲至爱，我又会去怎样的做出选择呢？
对了，彭云杰打断了我的思绪，湘西文化网可以打开了，我刚才去你的房间用你的电脑又重新看了下那个网站，现在可以打开了，我也发现了许多奇怪的事情。
关于什么的？我问。
赶尸。
听后，我飞快的冲上楼去，正好和店老板撞了个满怀。我吓得差点扑到彭云杰的怀里去。店老板疑惑又似乎明白了点什么的问我，你那么害怕干什么？
没，我以为是李威，我以为撞到了鬼。幸亏我反应迅速，要不然真的就露馅了，听那老人说了，店老板是魅城最大的死尸，但是怎么个大法，我并不知道。
店老板自嘲的笑了笑，我们这里虽然过去是死尸旅店，但是现在是“第二夜”了，不会再住死人了。李威的尸体刚才也被县里的民警带走了。难道你以为你撞见了僵尸不成？
听他一说我心里猛一阵的抽搐，赶忙说道，没，没，怎么会呢？
好了，我还有其他事情要做，你们去忙你们的吧，记得有什么需要就招呼店里的夥计。说完，店老板大步的走了出去。
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我长吁一口气，彭云杰默默的看着我，眼神幽暗而深邃，他问，你打算抱着我到什么时候？
这绝对是一个男人最郁闷的事情，我松开彭云杰，含糊的说道，条件反射，条件反射。
接着，我们就上楼进了房间，打开了我那台笔记本电脑，输入网址，湘西文化网，回车。
果然就如同彭云杰所说的一样，湘西文化网又能打开了，就好像网站例行维护一样，过一段时间就又能重新访问。彭云杰指了指网站中的一个链接，说，点开来看看。
按照他的提示，我点开来看，里面写的是赶尸的条件，三赶和三不赶。我记得在西来阁的老人说到过，但是一时想不起来他说的是什么。然而现在的我们都聚精会神的看着网站里的内容，大致是这样的讲述。
据有关文献记载，赶尸有 “三赶，三不赶”之说。
凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。
凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王
勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是 “被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。
但传闻康熙年间在湘西的赶尸人，曾经有法师超越了“三不赶”的局限，据说是通过以尸赶尸的方法实现的，因为无法带走的魂魄可以通过一种蛊术进行灵魂的交换恢复本身，然后给新鲜的尸体种上尸蛊术，再将新鲜尸体上的尸蛊术转移到原本要赶的尸体上，就可以进行以尸赶尸了，并将其顺利带回故里。由于尸体有一定的腐烂期，所以必须要用新鲜的尸体去完成以尸赶尸的任务，新鲜尸体的来源一般都是由家属方面来解决的，大多是在法师赶尸之前雇佣杀手去杀人，然后将杀死的人的尸体交给法师处理。所以用以尸赶尸来超越“三不赶”的局限，实际就是用另一条人的生命去换取一个人的灵魂回归故里，这样的赶尸做法在当时也只有大富大贵的人家在做的起，而这样的做法也违背了一个赶尸人原则。所以在当时，通过以尸赶尸来赚钱的法师一直被其他同行所不耻，但这样的大富大贵的人家太多了，而且肯出大价钱，所以就有越来越多的法师超越了“三不赶”的局限。